今天分享一下李志文老师和他的学生的文章。
在这篇文章中，我将分享一些关于李志文教授以及他对他的学生们的教育和人生经历的深刻见解。通过这些文章，我们得以窥见李志文教授对于教育的理解和对他的学生们的影响。
李志文教授是一位享有盛誉的学者，他不仅在学术上有着卓越的成就，更以其独特的教育方法和人生哲学影响了无数学生。他的博客“春风秋雨”记录了他对教育、人生和命业的深刻思考。
- [李志文 简介-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/29753
我是如何发现李志文老师的博客的：通过豆瓣友邻阿__夏的豆瓣日记知道了张尧姐，张尧姐的公众号名称是地球往事，再通过张尧姐公众号的原文链接找到张尧姐的博客，通过其中一篇博客找到网页时光机中的兰小欢的博客，然后从兰小欢的博客里面发现了李志文老师的博客。
1、豆瓣友邻阿__夏的豆瓣日记
- [复盘过去十年：我都做对了哪些事情？ part1双非考到复旦] https://www.douban.com/note/863949425/?_dtcc=1&_i=2145707KJA_3uP,2147545KJA_3uP
- 对我来说，这场对话于我来说穿越了六七年的时间。 我们像谈论“明天我要去深圳北站坐车去广州”一样稀松平常的谈论上火星这件事。谈论她父亲对她打趣般的调侃“对对对，我女儿是要上天的人”。我父母也对我说过类似的话，不同的是，她将来是真的要上天，我是上房揭瓦的精神上天。她很认真的在对待这件事，她所有的职业规划和创业项目的方向都是为这件事服务的，所以她给她的公众号起名叫“地球往事”。（Y姐的更多故事可以看我之后发的《a piece of 地球往事》）
2、张尧姐的博客
- [Learn the HOW | 242 Renaissance] https://zhangyaoy.wordpress.com/2009/03/26/learn-the-how/
- Virginia大学经济系有位骗人兄，他比我还要晚来一年美国，但是他以前的一系列如何做research的文章，总让我觉得收获很多。我其实当时一直都很奇怪他为什么比我知道的要显著地多。结论就是，他读研究生的时候勤奋地思考，给自己进行了严谨的学术训练和良好的准备。
3、兰小欢的博客
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[都是骗银地 | Just another WordPress.com site] https://web.archive.org/web/20101105153737/https://xiaohuanlan.wordpress.com/
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推荐一个博客
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Posted on September 24, 2010 by wglxh1
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我诚心推荐李志文教授的博客“春风秋雨”，李教授是世界一流学者，文章与见识都胜我万倍。两篇雄文《把生意经变成科学》和《漫谈二流大学》，给过我莫大启发。
更难得的是他博客里一封一封写给学生的信，以“孩子们”起笔，谈教育与心灵，谈挫折与成长，谈民主与法治，谈商业与成功，是中文世界里绝无仅有的佳作，是让人受益终生的金玉良言。
李教授的博客：http://www.jevonslee.com/blog/， 建议大家从第15页倒着读起。
另外，李教授最近也开始学习用新浪微博，上来就是这样一段话：“越是封闭分割、信息不对等的社会，越喜欢谈排名，农业社会是横向封闭的，也是纵向分割的，在我们这个媒体接受中宣部亲密领导的农业大国，信息是非常不流通的，因此民众对于排名，尤其是学校的排名，到了疯狂痴迷的地步。这个疯狂不限于平民百姓，有些达官显贵，透过重重关系，请我吃饭，我以为要咨询什么国家大事，见了面才知道这么劳师动众，为的是学校排名，孩子读书。”
请大家前去围观：http://t.sina.com.cn/n/%E6%9D%8E%E5%BF%97%E6%96%87Jevons
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4、李志文老师的博客
张尧姐的博客
一个人如果从来没有感受过仁爱光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的真理世界，从来没有一个令他/她激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过一个问题，从来没有一个让他/她乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……………那么，他/她就没有受过真正良好的教育。
美国亚洲文化学院 UACA 菲利普 B . 泽里库(Philip B. Zelikou)
Posted by zhangyaoy on 11/01/2011 in Uncategorized.
关键词：人生、命业、均衡、人生选择、仁信智清、教育等
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[写给李志文班的第三封信：教育的目的 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100926221228/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p378.html
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孩子们，
教育的第一个目的，就是让孩子们健康的成长，快乐的、积极的、有意义的过一辈子。这里所说的健康，精神上的健康远重于肉体的健康。现代医学已经帮我们解决了百分之八十的肉体健康问题，心灵健康又解决了百分之十五，剩下的百分之五，已经非人力可为。肉体再健康，物质再丰富，你如果没有一个健康的心灵，你会有个悲惨的人生，活着还有什么意义？
精神上健康的第一步，就是跳出眼前的斤斤计较。你们已经是李志文班的一员，只要有一个健康的心灵，你们这辈子不会有衣食之忧。
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[希望我是错的 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20101113041100/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p2284.html
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李志文 回复: 九月 24th, 2010 at 04:44
教书、写文章本来就是一个学者最应该做的事。开始寻找命业，是人生痛苦的开始。回来和稀泥，日子会好过的多。我能为人类社会贡献的就是良心与苦干。
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命业
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[春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archive/main?year=2010
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[给墙外的孩子：人能惜缘福自来，心中存善天地宽-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/10259
- 做为一个虔诚的老师，我是有教无类的。这一辈子，管了不少闲事。逐渐的，我了解一个人的精力有限，集中精力的做好一两件事，要比开一千个有头无尾的不了局要好得多。知己之所不足，尽己之所能，是人生不留白的最低条件。
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[更多不等于幸福-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/58118
- 这个故事体现出命业的真正含义。命业不是限于伟大光鲜的故事，而是无处不在，尤其藏在我们的心灵深处，偶尔感动自己及有缘的亲朋好友，更偶尔的感动陌生人。这些偶尔的感动是真挚的，是可以追求的，在不知不觉中源远流长。
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[命业 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227052100/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E5%91%BD%E4%B8%9A
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[用 关键词 命业 搜索会话] https://groups.google.com/g/jevonsleecom/search?q=%E5%91%BD%E4%B8%9A
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[齐柏林的命业-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/164332
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这篇文章只是个导读。现代博雅教育最好的工具不再是教科书，而是网络。没有无所不届的网络，何以称之博雅（liberal arts）。注意在这个“arts (人文艺术）”是在不可度量的抽象名词 art后面加上复数代号“s”的深刻含义。这个深刻 s 是透着精英教育兼容并蓄、博大精深的本质。
李志文 2017.6.14 晨，于台北
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[命业的故事： Steve Jobs at Stanford | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20101113041117/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p2390.html
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[命业的故事： 兰迪（Randy Pausch）的最后一课 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20101113041121/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p2403.html
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[职业、事业与命业–原始稿-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/27343?originReferrer=caixinsearch_wap
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[商业社会与现代中国视频教程 李志文 24讲 浙江大学–视频教程-外唐网] https://www.waitang.com/view/107476.html
- 第16讲 职业、事业、命业（一）.mp4 第17讲 职业、事业、命业（二）.mp4 第18讲 职业、事业、命业（三）.mp4 第19讲 职业、事业、命业（四）.mp4 第20讲 职业、事业、命业（五）.mp4
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[老农看婚姻与爱情，教授看职业、事业、命业-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/51317
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一位知名社会学教授下鄉訪談研究，問一老農︰“愛情與婚姻的區別是什麼？”
老農不加思考隨口就答：
“其實很簡單，你今天和她睡了，明天還想和她睡，這就是愛情；
你今天和她睡了，明天還得和她睡，這就是婚姻
教授既慚愧又敬佩地望著老農自言自語：“多精闢啊，這可是我研究
了大半輩子的世紀課題啊。
原來：事業，就是今天做了明天還想做；職業，就是今天做了明天還得做。
李志文曰：
情缘是没有跟她睡过，而忽隐忽现，关怀了一辈子。
命业是没有任何算计，而无怨无悔，啃哧啃哧一生。
有情缘与命业的人是真正的有福之人。
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[挫折与成长 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100928210211/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p392.html
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我第一次见到SS的时候，她一副大姐头的样子，乐观、阳光、敏捷、爽快。她是我还在浙大这个官僚泥潭里挣扎的时候的一块浮木。后来她有了车祸，在李志文班选拔中落选。她并没有放弃努力，我也答应她，只要她能念，我会在杜兰为她开个特别通道，让她以直接申请的身份到杜兰念书。我后来就不常看到她，我希望她的坚强与乐观会引导她找到一个与众不同的命业。
李志文 10.02.02.
孩子们，
首先给各位做个开场白，然后给SS写回信。
在李志文班没有正式招生前，我没有把握能招到学生，又不了解浙大，因此就依靠介绍，组织一个学生小团队做种子队。我的初衷是这个种子队人人是创始会员，再由他们介绍，找到二十来个人，李志文班就算是有了第一届，然后慢慢建立声誉。没想到，最后招生人数由30人扩大到50人，我的种子队里，仍然有三人落马。SS就是其中之一。其实，他们是有权大哭大叫的。如果他们大哭大叫，我想浙大也有可能让步。他们咬牙，二话不说，接受这个不见得一定公平的现实，这个世界本来就没有真正的公平。
SS是祸不单行，李志文班竞争失利后，又碰上车祸。
在这封信，让我们一起来探讨挫折与人生。 09.02.23.
SS，
我想谈谈我的挫折。我的年龄是你的三倍，一生的挫折当然比你多得多。我对挫折的感悟不全来自个人的经验，更多来自人生的观察。
随着岁月，见识自然增加；一辈子努力向上，克勤克俭，交游自然广阔, 见到越来越多成功的人。你们所熟知的王永庆、施振荣、李嘉诚、邵逸夫、霍英东，我都有一些交情，做过他们的座上宾（学者白吃的多，请客的少，这些人我要请他们，他们还不来呢）。这些人几乎个个是清寒出身，发达前吃足苦头。当我认得他们的时候，所能看到的是对人的谦和，对事的包容，对上天的感恩，他们会一再的提起，他们的出身寒微，一辈子吃了多少苦，在不断的失败与逆境中，了解了人生，明白了事理，建立了团队。在谈到他们的失败的时候，他们的脸上写满了光辉与幸福。
在他们身上，在我自己的经历中，我悟懂了“失败为成功之母。“天下没有完整无缺的计划，人间没有百战百胜的将军。如果任何事都要计划到至善至美，一定一事无成，因为你的人生，全部用到计划里去了，没有一丝时间留下去执行。在失败中我们学到如何以有限的时间资源选择防备措施，如何避免兵败如山倒，为自己留下东山再起的机会。更重要的是学习怎么自己擦干泪水，自己爬起来。以诚执的微笑面对周遭嘲笑戏弄的眼光。在失败中，你学会同情失败者，失败者多半众叛亲离，你的同情会为你赢得不可思议的友情与未来资源。
在不断的失败中，我悟出了孟子说的“天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨“的真正含义。做成一件事，要有无数的心理准备、技术磨练、团队建立，这些都靠在不断的失败中累积。
在失败中，你找到了真正的朋友。在失败中，你为你生活中所有的人们，出了一个人性考题，逼着他们露出真正的面孔。在失败中，你为你自己的行为拿到了一份成绩单，你领会了你做了多少对不起你的亲朋好友的事。
如果我的人生中有一丝成功，都是由于我勇敢的接受失败。我从来不怕不及格，所以我选课的时候，从来不问这个老师的分数严不严。由于我经常不及格，学习变成纯粹为了享受，不为了分数。由于我经常不及格，我对我痛恨的老师与课程，我故意要弄到50分，可以补考，又可以表现我对这个老师的不屑。 由于我经常失败，失败无法打击我，好像也怕了我，我的事情总是越做越顺遂。
在信上，你提到：曾经一直想做一个“完人“，加之年轻好胜，以至于什么都想得，什么都不肯放。进入大学这一年，花了很多时间、精力来弥补缺点， 东补一块西填一码，甚至有时拆了东墙补西墙，到头来竟然一无所获。精疲力竭、头破血流。。。。 世间每个生灵都是大自然造物的杰作，每一个都独一无二、与众不同。人总有一些缺点和天生的不足，总有自己的长处和天赋，这正是上帝给予我们的独特标记。成长、奋斗的确是要不断的自我完善、升华，却不是一个单纯追求“发现缺点再弥补缺点“的过程。有智慧的人是善于利用自身优势，回避自己的短处。这是相当深奥的哲理，如果你在一年前写下这些，我会说你不知道是在那里抄来的。就算是你自己“悟“出来的，也可能是为赋新词强解愁。在这封信中，我能触到你那在挫折中挣扎出来的心灵。单单凭这个领悟，你这辈子就会比常人有更多福分与安详。SS，我为你高兴。
我当然高兴做你在财务管理专业的导师，这是我的荣幸。
关于李志文会计班的事，我的念头有了改变。我看全班48人都有兴趣持续下去，都有兴趣到杜兰进修。这些人已经超过杜兰能接受的极限。也超过我现在能照顾关心的极限。等我想通如何能照顾好现有的这些孩子后，才想想如何为浙大做更多的事。
SS，我高兴看到你在这么大的打击下，勇敢的站了起来，我为你骄傲。下次在全部Jevons’ Kids 的面前，我要拥抱你、照个像，登上网，写进Jevons’ Kids 的SS。
李志文
李老师：
时值正月末，再拜晚年，愿老师新年身体安康，吉祥如意！
自去年十月来，一直未能有机会蒙得老师当面赐教。岁末年初，学生回首一年过往，将成败得失一总，草成千余字心得一篇，烦请老师一阅以点拨。
学生一年历两失两得，一弃一悟。
一失健康体魄，却得人生大义。去年冬，学生不幸在高速公路上出车祸，头部受伤，半年后再患脑炎。一次与死亡擦肩而过，一次痛不欲生，接踵而来的伤病和恐惧令学生一度消沉、无法自拔。半年多的生活，有如“车坏在高速公路上”一般的感受，过往车辆奔驰向前，而我却受困停在路旁，无法前行。然而正是经历了痛苦、失落、怀疑，成就了学生的“空杯心态”，开始用相对静止的速度感受生命，思考、阅读，探究人生的方向。学生看到这个世界上许多人过着没有意义的生活，即使当他们在忙于自以为重要的事情时，也显得昏昏庸庸。若想使生活有意义，就要献身于爱，献身于周围的群体，去创造一种能给自己目标和意义的价值观。年轻人永远不会想到死亡，然而或许只有学会怎样去死，才能学会怎样去活。学生经历了生死边缘的徘徊，顿悟了生存与死亡的价值，不敢说自己再面对死亡时能够勇敢坦然，但已懂得：既存活，就要认认真真对待生活。如今恢复健康，平日读书、思考，假期游历四海，只身一人前往澳门、珠海、广州、深圳、上海，开阔视野与胸怀，甚觉充实。
二失学业良机，却得良师益友。重拾旧事，未能进入“李志文商学班”一直是学生的遗憾，只怪学生年少愚笨，浮于表面，眼高手低，终究没有把握住机会。然自踏入老师您的课堂沐浴新知、结识DY师兄及几位卓尔不群的“战友”后，那段日日夜夜热血沸腾的日子，成为了学生对生命认知之转变的开始。老师教会了学生开眼宽胸来看世界，丢掉“小鼻子小眼睛”，跳出受局限的小圈子而脱胎换骨，成大气候；与师兄和战友的相处，是学生第一次真正的心甘情愿放下多年来我行我素的架子，毫无保留、敞开心扉的融入一个群体，享受团队的魅力与力量。难忘曾同老师在活动室、办公室中交流我们的梦想，难忘雨夜茶楼中品茶、倾听老师和前辈的教诲。在小团队中，多少个深夜无眠，我们相互倾诉，抱头痛哭；多少个深夜无眠，我们交流，甚至争吵，用自己所有激情、梦想和智慧一遍遍的去描绘、完善一个美好的蓝图。纵使学生现在踏上的是另一条大路，生命这段旅程中遇到的这些人，拥有的这段回忆，已是学生的一笔无价财富。同时，正因没能如愿进入商学班，学生才得以有机会从另外一个角度冷静的审视自己每一步的选择，回归本心，做出统一于价值认识的评判。认识问题时，要保持一段距离，才能避免见树不见林，这样一个“拒绝”，正是让学生客观的认识了自己，以及所面临的问题。机遇往往改变人的命运，而机会青睐有准备的人，学生没有做好充足的功课，意气之下，即使命好、得老天眷顾成就所愿，却也未必能有所作为。如今，学生用更长的一段时间思考，才敢底气十足、怀豪情壮志走上这条路。认准目标，即使失败受挫折，大不了爬起再来！带着智慧和勇敢上路，学生这次决心定要大干一番！
弃非己之所属，悟己天生材用。学生曾经一直想做一个“完人”，加之年轻好胜，以至于什么都想得，什么都不肯放。进入大学这一年，花了很多时间、精力来弥补缺点，东补一块西填一码，甚至有时拆了东墙补西墙，到头来竟然一无所获。精疲力竭、头破血流后，学生终于开始反思，懂得一个道理：世间每个生灵都是大自然造物的杰作，每一个都独一无二、与众不同。人总有一些缺点和天生的不足，总有自己的长处和天赋，这正是上帝给予我们的独特标记。成长、奋斗的确是要不断的自我完善、升华，却不是一个单纯追求“发现缺点再弥补缺点”的过程。有智慧的人善于利用自身优势，回避自己的短处。十余载春秋求学路上的不断发现、思索，学生已很明确自己的优势在何处，让老师见笑，学生认为自己在团队合作、领导力和创造力方面略有天赋，并且还有很大的空间以待开发。社会是多元的，角色也是多元的，选择好自己的发展方向、团队并在团队中最大发挥自身优势，这是实实在在的生存法则。将自己的长处发挥到极致才是塑造美的所在，而并不是用自己的短处“死磕”别人的长处。我们受教育的目的也正是使个人潜能最大开发，从而谋求更好的发展，为社会做出贡献，同时将自我价值实现。因此，学生决心不再“左摇右摆”，而是放低心态，踏踏实实的专注于自己所热爱、擅长的专业，积蓄实力，待良机以勃发！学生深知自己仍有太多的局限和不足，学生需要老师指引方向，需要向您学习做人的方法，渴望分享您的人生经验与智慧。这学期学生将确认专业进入管理学院，学生愿跟随老师学习财务管理专业，望老师不嫌弃愚生，收学生做关门弟子，多予指点，学生定奋发图强，不负老师栽培！
另，之前老师曾向学生提起创办08级会计班之事，学生现任竺可桢学院学生会副主席一职，在学生工作方面有一定的经验和便利，如老师需要，学生愿为此项目尽自己所能做些事情。老师可随时联系学生。
知老师工作辛劳，愿老师身体健康，心情愉快！
学生SS
2009.2.22
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[教育与心灵成长 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100823115014/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p12.html
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YJ，
人类最重要的一个特质，就是一辈子的心灵成长，教育的特质是帮助人类世世代代心灵成长。这些世世代代人类心灵成长的积淀 就是文化。
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[写给孩子们 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100928210201/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p376.html
- 在多元化、 民主化、市场化的现代商业社会中，人人 都有可能做No.1。每一个 聪慧的人， 都能找到自己 的空间，完成自己 的命业。这是“智字诀”。
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[何洋：谈谈命业 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227022652/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p1161.html
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何洋：谈谈命业 By admin, 11 views
何洋，
我在北京机场贵宾室候机，看到你的信，与你聊聊。
命业的基本原理与数学中的dynamic programming (动态规划）是相通的。在漫长的一生中，任何眼前的规划都是“小时了了大未必佳”，越是短视，一生的作为越是自相矛盾，徒忙一场。不论今朝荣辱，只求终点回眸粲然一笑，才能笑傲江湖。所以命业的追求，不谈一时胜败，而求终生稳定前行。
命业要知命认命。任何事业都可以成为命业，任何职业都能发展为事业，全在一念之间。教书对百分之八十的教授来说是职业，对百分之六十的教授来说，可以发展成事业，只有少数的把它当作命业来追求，只有极少的几个，一生无悔的当为命业。
金融可以轻松的得到眼前利益，很难成为命业，而和尚、修女很难得到眼前利益，自我选择出家的，比较有可能出于命业的追求。金融中也有明显找到命业的，如Warren Buffett。他明显的擅长于、钟情于商业活动的基本原则（商道），而金钱本身，对他来说只是个符号。
以商道为命业，一定要喜欢商道本身，而不是钱，也不是慈善工作。如果以慈善工作为命业，心中就不需要有钱的影子。喜欢商道不见得一定喜欢钱，喜欢钱，不一定喜欢花钱。在追求命业的时候，你经常要在夜深人静的当头，扪心自问，我想追求什么？Warren Buffett 赚大钱，不花钱，让 Bill Gates 为他做善事，在我眼中，他是一个了解命业的人。
我的命业是教育，我的工具是商学，我的成功是看到一双双安宁、自信、欢愉的眼神。
师
2010.1.14
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李老师，
学生愚笨，随师一年有余，所学甚少，自觉惭愧。然近来与友人、师长交谈，加之自己领悟，对命业一词终获升华，心中舒坦之至。
一年前，在旁听商业社会与现代中国时，第一次听您阐述职业、事业、命业。当时，学生年幼无知，只知命业乃人生价值体现，不知其深刻含义。几个月来，学生在美国的所遇所见所闻，加上去非洲整个项目的重大变动，无不促使我去反省、深思。与其说是深思，不如说是修心、炼心。正如两个月前给您发去的那些随笔中写道，在我看来，人的所有矛盾、困惑、不安，都是由心而生、由心而起，如何在浮躁的社会，面对世事，仍能保持平和安定、处变不惊，则是对内心的修炼。
与此同时，我发现父辈们现在虽然衣食无忧，但并不快乐——常常以压力大、不由已来表示一种无奈。而祖父母却因人老体弱、疾病缠身而郁郁寡欢。其实，这种现象并不存在于一个家庭，或单一的个体身上，而是普遍如此——二三十岁的人会想着如何挣钱，到了四十岁有了名有了利，却发现生活的空虚和寂寞，到了六十岁会守着一堆钱财而担心生老病死，却不知一生为何而活。如此一来，我开始寻找一种途径，能使自己在浮躁的社会中平静下来，知道自己这一生学习、工作、挣钱……都是为了什么。我不由得思索，怎样才能永久保持一颗平静、感恩之心，让我们无论痛苦、贫穷或是富贵时，都能不骄不躁、快乐并充满希望。
恍然间明白到，这就是命业所在。一个人知道了自己的命业，就会安定下来，用以平常心去面对荣辱得失。命业对于我的意义，就在于，当我颠沛流离时仍能充满希望，当我钱财满贯时仍能心怀他人，当我痛苦绝望时仍能看到光明，当我老之将至时仍能开拓奋进。这样的一生会充实、明白而快乐。正如我曾说，虽然现在还不能确定自己的命业会是什么，但我可以确定的是，我学金融，在资本市场赚大钱，不是目的而是手段。我清楚的是，对于自己来说，如果它是目的，就像当代社会的浮躁和忙碌一样，富裕了，就会空虚和寂寞；贫穷了，就会埋怨和不安。循环往复，无法超脱。而没有手段，目的终将难以达到。学生作为个人，能力有限，完全无法去掌控时势变迁。但又希望这个个体能发挥其价值，不至于荒废此生。
学生不才，整整一年半的时间，才悟出了个中浅显含义。虽然如此，但当昨天有所感悟时，内心欣喜不言而喻。
何洋敬拜
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[给李师的信：关于命业 | 天窗 | The Window of Heaven | 何洋小站 Helen’s Homepage] https://web.archive.org/web/20110228211954/http://www.helenhe.com:80/archives/p106.html
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[浦寒：学术之玩心 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100226130531/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p971.html
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浦寒，
高兴看到你的信。
你是一个幸运的人。你是从孔夫子模组上翻版出来的复制品，你是几乎没有别的路可走的念书人。别的孩子可能摸索到五十岁，还不知道自己是块什么料，还在寻找生命的意义，领悟自己的命业。我见你第一眼，就知道你的命业。你也很快的接受自己的特质，而你的同学，有些可能到死都还在问“我是谁？为什么活着？”
我建议你及所有Jevons’ Kids看一本书“Surely You’re Joking, Mr. Feynman!” 是物理诺贝尔奖得主Feynman 的自传，也是长达24年的畅销书，他就是个找到命业的教书匠，不是因为他拿到诺贝尔奖，而是因为他一辈子那么的享受生命。我没有Feynman 聪明，但是我幸运的在享受生命，我要把我的幸运传给所有Jevons’ Kids。
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[相交满天下，知心无一人 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100514221154/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p543.html
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[2009生日感言 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100928202457/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p357.html
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2009生日感言 By admin, 20 views
孩子们，
回到家，看到你们大家各费巧思的折纸，及包在里面的爱念与祝福，我是世界上最幸运的人。到了这把年纪还能与一群聪慧孩子一起成长欢笑，这是八辈子修来的福气。我也搞不清，四百年来我到底做过什么好事？
在送陈松男教授回旅馆的路上，我们还谈到中国大学教育的残破与落后，一阵唏嘘之后，我说就是因为如此，这是上天给我们的福分，能为这个世界做点有意义的事，让我们的生命不再苍白。人有了牵挂，就有了思念，每一天就有了盼头。我谢谢各位给了我一个盼头。不，各位给了我96个盼头。我痴痴的盼着你们成长，盼着你们成为社会的栋梁，盼着这个世界会因为你们而更为美好。
我看到07班做的班级图片年报，及07，08 的Autumn Ball video。做得很好，每个人带回家里，让你们的父母看看，更重要的是让你们的高中同学看看，羡慕死那些北大、清华的。
你们应该为班上的活动及自己个别的社会活动，做一个属于自己的光碟，突出自己的特性、长项与兴趣。从现在就开始累积，几年后就相当可观。这个世界已经进入多元的商业社会，最佳的竞争就是没有竞争者的竞争。找到真正的自己，按照自己的特质找到只属于你自己的事业，只属于你自己的人生伴侣。这才不虚此生。这才是命业。你们已经有了96个兄弟姐妹，单单这一点你们就与世界其他的60亿人大大的不同。何况这96个兄弟姐妹是如此的优秀，如此的招眼，如此的令人羡慕与嫉妒。
师
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[涂有前：关于命业 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100228062628/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p329.html
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涂有前：关于命业 By admin, 15 views
有前，
寻找命业是非常困难的事。追求名位金钱，反而目标清楚，做起来容易得多。问题是直接追求名位与金钱，虽然目标清楚，没钱的事不做、没名的事不干，但是要找到有钱有名的事，可难极了。那些清清楚楚有名有利的事，千万人在抢，那轮到你？
追求命业，就算没钱，你也有了工作的满足，找到了人生的意义。追求金钱名位，你一旦没干成，就只剩下满腔懊恼，怨天尤人。
命业要慢慢的找，仔细的想，好好的内省。我的课只是帮你们起个头。命业是自己找的，没有人能帮得了你。
你对命业的观察，及那些学长的无奈，倒是相当真确的。
命业与佳偶都是人人祈求的东西，都不是人人有这个福分的。应该是绝大部分的人没有这个福分的。你与悟道还远得很呢！天下的好事，那有上一堂课就得到的？
你用这种态度找女朋友，也包你有个怨偶。
命业者，有认命的味道。那天，你发现连洗厕所，你都感到使命的神圣，工作的人生含义，至死无悔的干下去，你就找到命业了。真正有命业的人，不是做了什么了不起的事，而是做了别人瞧不上的事，在这件事上，你发现了趣味与意义，你就拥有命业。
我把教书育人成为我的命业。全国各类老师，何止百万，多少人干得兴味索然、痛不欲生，我却认为这是我最想做，也得到最大满足感的事情，又没有什么人与我竞争。由于我喜欢，我天天思考它，经常在里面找乐子，慢慢地有些学生分享了我的快乐，让我的工作更为有意义，更有新鲜感，我也活得更愉快。
命业是远在天边，近在眼前。命业是踏破雪鞋无觅处，得来全不费功夫。
李志文
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[毛里求斯的志愿者 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100316142508/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p319.html
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去毛里求斯当自愿者是我非常希望我自己的孩子选择的成长途径，美国贵族大学（杜兰之类）不少学生参与这种活动，真正能做一辈子的，我还没有见到过。Mother Theresa 是个历史上的特例。做Mother Theresa，要比做主席难得多，做主席，靠的是官运，做Mother Theresa 靠的是自己的人生境界。所以你如果真的要去毛里求斯，我就先泼你一盆冷水。先做做看，是你的命业，你跑不掉，不是你的命业，你也求不到。
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[无名者：活出自己的生命 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100603063304/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p283.html
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无名者：活出自己的生命 By admin, 17 views
无名者，
一般来说我不随便回信的，我的事多、信件多，从小就没有屈意乞欢的习惯，自然养成孤傲的慵懒。我看你这小子还有点慧根，就在你身上浪费点时间。
想做与众不同的人，根本不需要奇迹。你不欲与人同，就自然与众不同。你信上说的：“像李开复，像唐骏，当然也像李老师您”，就已经看出你不可能与众不同。你心中已经有三个你想“像”的人，你怎么可能与众不同呢？何况这三个人又有什么与众不同？只不过是多点财富，多点名声，多点魅力而已。你要能看透这些表面的财富、名声、与魅力，你才能看到你自己。当你看到真正的自己，你才有你的特色，你才能与众不同。
要避免一个苍白的人生，一定要先培养对生命的认识，这是个极为艰难的工作。绝大部分的人，到了临终，还只是惧怕生命的终结、财富的安全、子女的孝顺。心中挂念着未报之仇、未解之恨、未遂之爱、未竟之志。自古以来，对死亡的最高赞美是“含笑而逝”，它是人生的完美句点。每个人的完美是不一样的，只能自己体会，自己领悟、自己追求。
你还年轻，你不可能已经找到人生的方向。在你没有完全抛开模仿与艳羡的情节，你不可能有自己的人生方向。我不可能给你完整的答案，因为我不是你。多读些书，多与有智慧的（不是有权势的）长辈、朋友接触、探讨，不断的自我考验、自我分析，你可能慢慢地开始了解自己，了解属于自己的人生。
大多数拥有财富、名声、魅力的人是最不了解人生的人，他们把上天制造的偶然，误以为是人间的必然，因而沾沾自喜。那些从财富、名声、魅力走出来的人，才是开始了解人生的人。当你看到一个朋友，在极大的失败与挫折之后，能以恬然的微笑面对，能以超脱的心情反思，你就看到一个开始了解生命的人。
我为什么会说你有点慧根呢？我知道你想进李志文班，我闻得出来。但是你在信上没有署你自己的名字。小小的你，多少已经悟出一些人生的道理，你了解在这么多渴望进入李志文班的孩子里，几句甜言蜜语，几句马屁话，是没有用的。就这点伎俩，我就不后悔？大概是吧，起码你已经勾引我写了这封回信。至少你是不会后悔的了。
李志文 09.04.10
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[人生 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227051801/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E4%BA%BA%E7%94%9F
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[人生选择与仁信智清 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100324151646/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p297.html
- 命业
- 要做到仁信智清，是极为困难的使命。也只有在仁信智清下的成功才是真正死而无憾的成功。满足仁信智清的事业，才是命业。
- 仁信智清不是人人都能做到的，只有最幸运的人，才有机会尝试。在五千年的农业帝制下，君王将相在丧尽天良得到功名利禄以后，在大堂中高高挂起“忠厚传家久、诗书继世长”，也就是在祖先做尽坏事后，得到了功名富贵，才为幸运的子孙打造了仁信智清的环境。
- 你们是幸运的，在现代商业社会、知识经济下，你们靠自己优秀的智慧，团队的信誉，就能为自己打造仁信智清的生存环境。
- 在李志文班里拼成绩，只代表了你有IQ 没有EQ，你是成绩的偏执狂，你没有一点人生的智慧，你这辈子不可能做到仁信智清。你临终的时候发现你是个彻底失败的“人”。
- 我的杜兰4+1 的设计，让你们有机会去做一个真正的“人”，过一个有意义的“人生”。
- 李志文班用群体的成就与精神，向世人展示你们的智商、你们的道德、你们的胸怀，给你们一个有物质保障，又有精神价值的人生。
- 何洋，你的感悟，让我看到你的领悟，我很高兴有你这个学生。
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[李志文教授笑谈他眼中的留学 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20111128180853/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p2725.html
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李志文：所以健康的心态非常重要，功名利禄是最糟糕的出国心态，而是说我家里有钱，帮他终于存到这笔钱，他要我幸福，我出去找幸福，找心灵上的愉快。你就发现哎……国内可能要比国外心灵上有更多的愉快，那回来是好容易的事情，而由于你是带着很轻松的心在外面你就看到了很多东西，交了很多朋友，真正知道美国、英国、日本他们的国民性有什么不同，回来就有故事说，那么将来在业务上面有这么多不同国家跟你交往，那么你就可以将一大堆他们熟悉的笑话跟故事，这个生意的单子就定了。那天天说我一定要做个正处，一辈子都做不到正处，那因为在中国做正处有他的那一套，在外国是学不到的，而且你在外国待的越久，那种吹牛拍马送礼舔屁股那能力是越变越低，你反而出去以后做不到。所以人生你只活这一辈子，这一辈子最重要的是你能看着镜子对自己，觉得还可以，你不恨自己，那么这一点很多局级部级干部都做不到，反而呢，你带着健康的心，你就是一个科级干部，你都可能很愉快。而且你愉快，浙大生，你愉快，怎么会停在科，不可能的事情，马上魏先生就打个电话：要不要到我公司来，加你5倍薪水，那么所以，Be happy, be satisfied for yourself, that’s the purpose of all.
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李志文：做自己，我们都是一个人。只要你运气还不错，只要你喜欢上那个东西，总有一天你可以在人家的眼睛里面看到雍容。做你自己。但是你在脑海里面有一个雍容的你自己，就是有一个华丽的我，别人的眼光里面才会有一个华丽的你。你自己的脑海里面是自惭形秽的，你永远不可能在人家眼睛里面看到华丽的你。所以这个问题是很typical 的Chinese question. It’s a wrong question. It’s a bad question. And especially bad for浙江大学的学生。我们已经是很好很好的了。在座的……我同时教清华，我在浙大学生的时候我不觉得任何一个我的学生输给清华的学生。但是你们要说“哎呀，我当初没有进到清华”，OK，那带着梦一样的眼神看清华的人，你的眼神就失掉了那个精彩的光芒。那么我可以看得到，你的朋友可以看得到，将来你找到一个非常尊敬你爱你的先生或是太太，那你会在你的先生或者太太的眼神或你的孩子的眼神看到非常猥琐的你，慢慢你就越变越猥琐，那么猥琐到任何的浙大学生看到你都想吐。所以，出去的目的就是找到一个更愉快的你。任何学校都有个好老师，尤其在美国，美国那个排名是不太有用。越是好的学校，前50名的学校根本不谈排名，或者把它当作笑话来看排名。就是不是前50名的学校也不是太看排名，人家的排名我看他干嘛，不是前50可能更不谈。但是总是有些家长他实在是无知，美国有卖排名的书。小孩子在申请大学的时候也会买这些书来看，来决定孩子要念哪家大学。可是家里是有知识，家里确实父母都是念了大学的，他不怎么看排名。那么他主要的目的是让孩子愉快。其实这边是一个极好的例子，是浙大的老师，是吉林大学毕业，他就是教书的，你就看他这个样子，有多愉快！这位同学的问题我不愿答，不屑答，永远不想答。
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李志文：所以呢，出国是为你自己出。你真的非常miserable，其实你的父母迟早也会非常的miserable，非常的难过。你的幸福是他最大的指望。那么他们的言语啊，其实不值得太pay attention，不值得太顾虑。其实像我也是受到过很多教育，有时候呢，为了孩子我的判断也不很准确。到底是受过很多的教育，所以我的孩子顶我两句呢我就豁然开朗了。比如说我孩子想要做厨师，开始我也是很紧张，怎么养来养去越养越回头了，养出个厨师来了。其实到底是念书念得多嘛，他说他喜欢。你喜欢，那试呗。不行么，反正我家里环境还不错，晚念一年大学有什么不可以呢，或者晚念一年研究生有什么不可以呢，我真就让他去当厨师。现在家里妈妈不在的时候那个荷包蛋还真煎的不错，我还真得到了benefit。我就让他试，我起码我个人，我对我有四个孩子，我从来没有说，我从来没有问过，大概是我见得世面也够多，你要做什么。你要做什么就做什么，这是你的生命，我哪能管得着。我只能说我帮你愉快，你要做这个，你愉快是不是，你缺了五块钱，哎，我有办法，口袋里面掏五块钱，让你达到你的幸福。你的幸福我怎么能说得清楚呢？我不止是不给我孩子建议，我也从来不给我的学生建议你要做什么，所以呢我的学生写博士论文常常有写很久。那么也有人撑不住，后来不念了，他找了他真正的自己，他根本不是念书的料。他要是念书的料他就迟早会get exciting，那你可以问彭老师，我们两个都是学者，一找到兴奋点一年就可以搞好这个博士论文，有时候半年就弄出来了。我们尤其是学人文社科的，要的是那个概念，他们做实验的可能要等到3年才发芽，不发芽做不了论文。我们不需要，我们只要一找到兴奋点大改半年论文就出来了。我的学生他们有七八年毕不了业的，因为什么？根本没有找到兴奋点。整个这个经济、会计、金融，他只看到了成绩单，只看到后面的薪水带。那个字里行间他一点都不兴奋，否则不可能八九年毕不了业。这种学生我从来也不问，他慢慢就离开了。这是for his own good.因为这里没有兴奋点，他在别的地方找到兴奋点，我真的推他一下子，还帮他写几个字，害他一辈子。他已经苦了八九年了，已经够了，还要再让他苦三四年，我对不住他。所以呢，找到自己的爱。你们都要娶另外一半，到最后要不要说yes，深深的吸一口气，然后狠狠地看着对方，要看、想有没有那么一点兴奋在心里面震动。没有？拜拜。那是幸福的最重要的原因。就是看到他，心中有那种颤动，最好是到我这个年龄的时候心中都还有那么种颤动，那才是真正幸福的婚姻。
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李志文：那我就顺着魏先生这个口吻说下去。确实在中国你得面对现实。我们是全世界5000年来最成功的农业社会，也造成了现在我们现在作为一个世界人做的那么辛苦。因为我们的文化是根深蒂固的在农业社会，在九品中正，hieratical这样一个society，所以我们得面对现实。但是呢，你对生命要有激情。你说不就是我念了个文三第八小学，这个也就是个过程而已，你只要对生命有激情。真正是念到了一点东西，肚子里有点学问，就可以脱离这个环境，你不要被现有的制度打倒。这个现有的制度对你来说一定是暂时的。所以呢你就不要把现有的这个制度当作牢不可破。你不管到哪里去你都要面对制度的束缚，美国也有的，欧洲也有的，都有制度的束缚。这叫做，经济学叫做budget constraint，预算的束缚。我们要在预算的束缚里面把自己做到最好。所以要带着激情，带着希望去面对人生就可以过得很好。
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李志文：制度造成了这边的教育是非常糟糕的教育。当然我们也在变， 我们也在改，我认为不是短期能变的，所以我这么说是为了验证“出去、出去、出去”，而且呢要重新考虑什么叫做人，人怎么活在这世上，出去……，在中国根本就不是人，因为这个农业社会不把我们当人看，到现在为止，官叫做牧民之官，我们是狗我们是猪，我们的长官圈着养着，我就希望我们的文化能彻底地改变。我爱这个地方，所以每次骂这个国家的时候我心痛，那么我带着极大的热情回来，虽然我受了很大的罪，我也舍不得走。但是，我要告诉大家我在受罪，我只是舍不得走而已。所以呢，我巴不得我们十三亿人口全部出国留学，回来换了一个脑袋，哇……这里成了人间天堂，那是杭州呢，真正变成了天府之地。但是我觉得由于我们非常落后、非常愚昧的农业社会制度，剥夺了我们大部分人的理性与人性，让我们的生活相当的被动，每天在尔虞我诈、你斗我斗中间去求生存。出国非常非常的值，出国之前稍微铺点路回来，为你的那个系主任送两盒月饼，以前从来不送的出国前也送两盒月饼，把带着照片的名片框在那个相框里面，用金相框给放在里面，送给那个系主任跟老师，让他们想着你，有办法将来让你回来。回来非常的难，外面的教育非常的好，因为所谓知识性的社会、知识经济是欧美发展出来的，他有那种开放的环境、自由的思想，和Socrates苏格拉底的寻找真理的文化，造成了知识，尤其是最近五百年的知识，主要的产生地方是西方，欧洲跟美国，尤其是美国，所以出国非常的值，那边念书很过瘾。你开始悲哀的时候是你毕业的时候，毕业的时候每加一年，你生活多miserable一点，到了我这个年龄，你就变得非常miserable，想家想死就是这种情况。所以我预祝大家的G统统都考得好得不得了，杀鸡（G）如切豆腐，（笑）但是更重要的，我祝各位杀完鸡（G）之后能回来吃鸡。（鼓掌）
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彭笑刚：OK。你的第一个问题，就是中国和国外政治文化社会的差异是吧。这个问题呢，我赞成李老师的说法，就是在我们中国，没有人，这是一个大问题。西方自从文艺复兴以后，所谓叫文艺复兴这个叫法是不正确的，实际上是人性复兴，是人性、个性的崛起，这一点，我想，是说人家花了差不多一千年的时间过渡到今天这种体制，在美国，尤其是在美国，就像刚才李老师所讲，美国的教育比西方、比欧洲还要先进，我想先进在这里就是每个个体他比较成功地实现让每个个体都明白他是人，他对自己负责任，这一点非常非常重要。那中国的情况呢正好是反的，那就是我们是一个链条，我们只有外在的，那就是每个人都是什么总，每个人都是什么什么长，全是这些东西，都不是自己的。你出去叫别人，好像大家都叫李老师、或是彭老师，这个东西某种意义上说起来这……据我所知在美国大学里面叫教授他就认为你是在开玩笑，至少说在研究生院，像我在Berkeley的时候，我的老板Howard XX，有一次一个人跟他说话叫Dr. XX，当时我听了觉得这个完全……，后来我们几个实验室的同学在一起吃饭，我说刚才那个人找Dr. XX，他们都认识，完了我说我们是不是应该叫professor XX，他们说老板会踢你，为什么？他是他，他是XX，他是他，他不是教授，首先不是教授。我想这个就是差异所在，首先，李老师那句话，在中国我们大家都还不懂得怎么样去做人，不懂得怎么样去做自己，这一点我非常赞同李老师的话。像你问题中是中国大学怎么做，我这么对它充满希望，为什么对它充满希望，我自己的观察那就是中国有个很有意思的现象，那就是大家都不管自己的事情，都去管别人的事情。我们教书的，不好好教书，我们整天去抱怨系主任怎么怎么坏，我们去抱怨校长怎么怎么不做事情，市长怎么怎么不做事情，学生怎么怎么不做事情，都不说自己都不管自己，为什么我们不关心，因为他们不好，所以我们都不管，这是个大问题，对不对？我认为，中国，无论是整个社会也好，整个教育系统也好，最重要的那就是每个人，要做好自己该做的事情。我是教书的，那么我做我教书该做的事情，记者要采访我，可能不理他。最近几天我接到好几个北京来的电话，说要采访我，我说我不是新闻人，但是今天，你们这个SOSA……，你们找我，我答应，为什么？因为这是我作为一个老师该做的事，我做我的本分，对不对？我不是一个新闻人，我不去接受记者采访，我不管你是谁，对不对？我做我的本分。那对于整个中国社会，教育该做的事情，我想第一个该做的事情那就是每个人做好自己。我不知道李老师是不是赞同我的观点，不赞成也没有关系，下面是您的机会。（鼓掌）
李志文：我不但赞同，我觉得你把我的话都偷光了，害我都没多少话要说了。确实是，我认为西方的文化，因为它是西方文化出来，从希腊城邦文化出来，Socrates他的开始的几个问题都是从人的角度来看问题。我们不是，我们是从神的角度，我们有个华北大平原，有个黄淮大平原，从很早就是个大帝国，很早地就把君主神格化，我们是神下面的一个商品，我们是物品，上面有神，这个文化方面有很大的东西方的不同。我想要强调的是，中国由于这个文化，我们那个humanity，叫做人文的上面，是非常非常弱，就是念四书五经，甚至你去念《论语》，你也感觉到孔夫子其实也是在一个非常hieratical的society，就是一个层级分列的society，让每个人找到他的本位，按位让这个社会和谐，那么我们伟大的党，天天也在做和谐，其实我要跟、我非常想跟主席、总理讲，我们要的不是和谐，我们是要心平气和地讲理，我们要懂得说I don’t agree with you,而不是说I always agree with you.（鼓掌）我们没有这个本事，由于我们没有这个本事，有了agree with everything, you don’t have to think, you don’t have to discuss, 中国的学生没有讨论的本事，思考的本事，有很强的背书的本事，有很强的按照方程式去做出东西来的本事，这就是为什么我们的工学院——对不起——我们的理学院，好像已经跟世界接轨，接轨的部分是按照formula去做，真的是creative thinking就是我们的工学院理学院也不行，那这位（彭笑刚）是例外，省的吵架（笑）。所以呢我们需要humanity的训练。那么这个谈到由于这样我怎么做李志文班。我出去以后就回不来，尤其是念我们这个人文社科的，我们出去就回不来，所以我做李志文班的一个做法是day one,在进来的那一天，我就在设计他们怎么回来，我有很大的动力，说你要去学外面的文化，外面的思维方式，然后呢，是一帮人回来，相濡以沫，那么大家在一起保温，撑过最困难的前三年。我相信连你（彭笑刚）这个土鳖出去有了大成就回来，恐怕你的头三年也不怎么太好过。好过那是因为你的土鳖做得好，在国内呆了很久拿了博士才出去，一般海归回来头几年是很辛苦很辛苦。所以我们绝对要学西方文化，因为那是现代的生产方式、最佳制度设计。中国的最佳制度设计时农业社会的制度设计，封建社会的嫉妒设计已经过时了，我们要改变我们的制度设计，那么我们就像针一样地插进这个社会，人人讨厌，人要把你拔掉，那出去之前你就要把你回来的路铺好。我们一个班就那么几个学生，那你要自己找团队，自己去想怎么能把路铺回来，要是在外面你没有把西方的文化学到了，你白出去了。真要学formula，中国的老师教formula比外国老师教得还好，那么你学完以后绝对是一个逗点一个句点都不差，全背出来了，全又被吐出去了，吐在上面，但是你们没有思维能力，没有说在做的工作里面为自己找到很大的幸福感，很大的兴奋感。在西方，你看人家怎么做，你慢慢就学到了。那是出国的理由。由于出国的理由，由于出国会让你在文化上面，在人生目的上面产生了变化，产生了超过化学的变化，可能是生物性的，基因性的变化，那你就要回来有抗体，你身体上面对国内有抗体，国内社会对你也有抗体。那怎么融会？所以，出去是要的，否则我们这个社会变不了，我们要有足够的人，这个社会这个世界才会变化。我把不得看到在座的每一个都出去，有长的，有短的，我也巴不得看到你们都回来，改变这个社会，在自己的土地上enjoy the life，enjoy the knowledge，这是我对各位的期望。
魏任斌：我也来讲讲我的看法。在我看来，咱们中国大学的教育和欧美国家的差异，在我看来有两个主要原因。第一，制度的原因。制度的原因是个很敏感的话题，我就不谈了。第二个原因是什么呢？文化的原因。我们国家有什么样的文化？我们国家是一个具有五千年历史文化的国家。我们从小时候，父母就跟我们讲：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”“黄金屋”是什么？是钱！“颜如玉”是什么？是美女！告诉我们要好好读书，读了书，这个钱，这个官位、功名利禄、美女都会来的。所以我们产生了很多很多应试教育的方法和思路。所以我们大家都拼命地去做这个事情。这么多人去考公务员，但是呢，西方人不是这样看的。他们认为读书是为了让自己过得更好，使自己有个体面地，或者说是自由的生活。所以很多人也不一定要读书，但是我们不一样，我们更多的是为了周围的亲人的面子而读书。这个是文化的原因。要改变这个教育的差异，可能就要改变文化了。但是这个文化的东西是一种习惯，是一种几千年形成的，你说要改变，不是那么一件容易的事情。同时我认为，文化他有的时候也不是一件坏事情，差异有时候也不一定是坏事情。我们中华文明为什么能延续到现在有五千多年的历史而没有灭亡，总有它的道理。四大文明古国，有的已经差不多了，而我们的还存活着，所以我们有我们的理由。所以在我看来，我们的教育制度教育方法和国外是有很多不一样的，是有文化差异的原因形成的。具体该怎么做，我也不知道，我觉得刚刚两位老师讲得好多了，所以还是听他们的意见。
主持人：您希望我们喊你什么呀，彭老师? OK。刚刚魏先生提到了文化的问题，我们接下来就想问一个文化的问题，但是它可能更小众，就是讲这个留学生的文化。因为我上个月在斯坦福，我前段时间也跑过很多学校，接触过很多在国外读书的博士生，但是给我看来更多的是中国的留学生和中国的留学生在一起。真的是这样,真的是天天在一起，尤其是工科生，因为实验室中国的留学生好像也特别的多，理工科，然后大家就都围在一块儿，说着相同的话，做着相同的事，包括出去买菜，到中国的超市买菜，一块儿做饭，一块儿过春节，都是这样。因为出国的时候，你就是要面临你是要融入美国的社会还是你依然保持这些中国的朋友，我很想问在国外的这种，比如说留学生活，比如说你怎样定位，你是和中国人在一起，还是天天跟美国人在一起玩儿呢？这种迷惘，这种定位
魏任斌：我觉得应当是half and half，一半一半，就是说你既要有美国朋友，你要想融入这个社会，你要有美国朋友，也要有中国朋友，都需要。如果你光天天喝中国人在一起就是去了学习的意义，你回来以后很多美国的东西你一点也没学到，回来后发展会更难。
李志文：我觉得这个答案其实因人而异。看你的个性，看你的个性。其实，你要按着功利主义，我非常同意魏先生讲得，我们的文化是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”中国人的俗气，中国人的功利是世界第一。所以你要带着这个功利主义，其实在那边也很难交到朋友。因为欧美人不怎么功利，他是以人为主的文化，以个人为主的文化和生活，所以它真正的答案也就是让你在欧美活得比较适宜的，还是把自己当一个人，把别人当一个人，而不是带着功利说要把英文学好。你要跟人家学英文，人家要交朋友，谈不到几分钟谈不下去了。所以，你是要交朋友，人家是要交朋友，几杯酒下肚，一个晚上也就过去了，变成了很好的朋友。所以到那边，不要功利。就是说，就算只有三年五年，这三年五年把自己当作一个人来过日子。只要你把书还念得可以，能毕业，不需要拉一大堆朋友的，基本上你在实验室好好干，试瓶没有弄碎，一个论文也就出来了，基本上那边毕业的难度并不大，有没有人管你，所以在那几年，随着你自己的性子，不要说交朋友，参加团队的活动就是为了下一步的事业有什么进展，因为一年两年改变不了你，改变不了你，对你的事业根本没有帮助，反而你做一个真正的你，你交了几个朋友，你比较relaxed比较comfortable，interview的时候，态度跟别人不一样,I can stay ,I may not stay, it depends on how I feel about it.你就不知不觉拿到一个offer，那么试个一两年吧，不知不觉升了级，那么再试两年，不舒服，不舒服就回来嘛。所以你把自己当作一个人，我去那边我就是要enjoy 那个experience，我出去家里总是要发钱，既然发了这个钱，你就跟你老爸讲：“你爱我是不是？这个钱是买我的幸福的，你买我的幸福你就让我花，你觉得你的孩子还可以吗？我就不会乱花，我怎么花你就不要管了。是不是升官发财那是我的事，升了官也是我升的官，发的财也是我的财。你的财是你的，我的财是我的。你不爱我你就守住你的财，别给我学费，你爱我，你给了就不要再问。”这种心态你可能会有几年相当愉快的人生，而且回来不容易。我说你们出去回不来的，因为你带着升官发财的心，“书中自有黄金屋”的心，你根本回不来，因为两边的环境不一样，你比什么？你比官级的大小？比薪水？你怎么比都不会回来。反而你说你出去的几年是家里省吃俭用让这个宝贝孩子出去寻找到自己，那你随时可能回来。出去，一定要把回来的路打好。开始我还没有答案，但是主持人很懂得问，几乎就问到答案，还有我的co-speaker有很多经验，勾出了这个答案，if you think you are a human, you’ll be able to comport. Human can go anywhere he wants to.所以你把自己当作一个人，你那里都可以去，当然可以回家；你把自己当作一个物，尤其是一个有等级的物，你就绝对回不来。心态要正确。那你们可能注意到李志文班有个特殊性，我几乎不谈考试不谈成绩，你只要进得了李志文班我几乎不看成绩。我只要GMAT700，因为人家要问我这个班好不好啊，我就会说我这个班GMAT最低700。你说好不好，你说不好就不好。不过700不是很容易考的，但对浙大的学生700也不怎么难，了不起你考个三次也能考到。好了，就不要讲成绩了。洋人本来就不问成绩，你自己也安了心成绩还可以。去那边enjoy a different lifestyle，然后你将就回来。你真是带着一个很健康的心出去，很健康的心回来，你回来的事业不会太坏，因为中国西化得很快，你们这一代和你们老爸那一带是完全不同的思维方式，虽然你还是very much Chinese，but different type of Chinese，所以心态对了，你回来是相当容易的，去交朋友就是为了交朋友，你就会交到相当好的洋朋友，美国人是非常天真的，他天真就是因为他是real person。所以他看到喜欢的就会傻呵呵地喜欢，不带着一点世故的喜欢，那你也会变得天真。那几年书也念到了，生活也会变得愉快。李志文商学班的学生到那边天天设计到哪里玩，因为浙大学生要考及格太容易了。你要都拿第一，那就完蛋了，我又二十九个学生在那里，哪里有二十九个第一名。只有一个第一名，有28个miserable person,因为他不是第一名。所以不去谈名次，就是去玩，去看看，去了解。如果是去学习，就是去看书，去找知识，你回来也容易了，你在那边过的日子也会很好。我讲得太多了，这是一个philosophy statement.
同学甲：小彭老师让我们问问自己是谁，我非常想问小彭老师一个问题：你是谁？你是什么时候找到你自己的？
彭笑刚：我姓彭。我一直认为一直到三十多岁的时候还以为，我对人的定义是：一个人是他过去所经历的总和，是他社会关系的总和。我在三十多岁以后的某一天，我忽然明白了这是错误的。我是我自己，我来到这个世上，我有义务有责任有权利找到我自己，明白我自己。我想知道我作为人活在这世上，支撑我下去的东西，我的灵魂的第一原则是什么。那我的答案我发现一个很有趣的问题，就是这两个问题我只能得到一个答案，那就是说如果某一天谁告诉我说整个人类二百年以后全部消亡，你说我该怎么活呢？我的感觉是我恐怕不会像今天这样活着，所以我的结论那就是说我是整个人类链条中的一员，我是因为周围的人的存在我才有活着的价值。第二个问题是说我有权利我有义务活得幸福快乐，但是什么让我过得幸福快乐呢？如果说给我世上所有的财富，这是好多人所追求的，然后告诉我说你以后不许再和任何人打交道了，你说你会做什么选择呢？你是要这些人，还是要这些财富？我的答案很清楚，那就是我是整个社会中的一员。所以，这两个东西那就是说我认为我活在这世上我的灵魂第一原则就是有周围这些人，有将来那些人，因为各式各样的爱，因为个体的活或是抽象的，就是那么简单。所以我做事情基本上这就是我的第一原则，我用它来判断，但是你就会得到一个矛盾的结论。你这个人你整天讲你独立自由对不对？你说你要做你自己，你现在弄了半天你要为别人活着，这是不是一个矛盾嗯？我认为不是。在灵魂上我做我自己，只有我认为对的事我才会去做。但是，独立自由不等同于自私自利，这是两个完全不同的范畴，完全不同的概念。那么，到现在为止你对我是谁是不是有一点感觉了呢？那就是说另外你还可以从别的方面去看我是谁。我讲得刚才是我的内心世界，那你也可以从外面来看我是谁：我是浙江大学的教授，所以我做一个教授该做的事情，我选择了这个职业，我选择了做教授，这是我实现人生的方式，教育是最值得做的事情，因为按照我的灵魂原则来判断，这也是我自己最值得做得事情，也是我认为实现我人生最好的方式。谢谢你！
主持人：再次感谢彭老师。
李志文：我忍不住要说两句。我们的背景非常不同，极度的不同。一个是理工，一个是人文；一个是在台湾出生，几乎是纯海归，在海外几乎呆了一辈子，一个是在这边拿到博士学位。今天我发现我们的想法是惊人的相似。而且，从客观，我们不是讲名利吗，讲人家怎么去看你的社会排名吗，那么用中国这个相当恶心的排名制度，我们的排名也是差不多一样，他在化学里面，我在社科里面，在这个社会都算是相当高的，但是我们两个都不把这个当一回事，如果当一回事那么估计也排不到这个排名。我们追求的也就是人的价值，我们都没有串过场，他说的话我几乎全同意，我猜我说的话你基本上七成同意，所以，我在海外呆了很久，我身边全都是成功得不得了的人，因为我搞的是金融，身家用billion dollar的都有好几个，有十亿美金以上的都有好几个，你跟这些成功的人，客观的成功，就是很有钱啊很有地位，你会发现他们没有把这个钱当一回事，没有把这个地位当一回事，因为把这个钱当一回事的人永远拿不到这个钱，永远达不到这个地位。
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[仁信智清 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227032621/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E4%BB%81%E4%BF%A1%E6%99%BA%E6%B8%85
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[曾文正公与仁信智清 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20101120052954/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p2297.html
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真正的智者
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李志文 回复: 十月 10th, 2010 at 20:22
曾国藩是相当俗气的读书人，他的成功就在他真诚的俗气。他不认为自己是天才与伟人。但是他努力让自己上进。 在没有利益驱动下，一般人都喜欢往下结交，过过大爷瘾。往上结交，就是当个乌龟奴才，没有眼前利益是不干的。 我这辈子基本是教相当优秀的学生，我希望我自己及我的学生，能压住自己的傲气，受点窝囊气，学习做个更完美的人。这才是真正的智者。
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[李楠：仁信智清与人生 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100304170443/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p305.html
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李楠，
你问了一个很好的问题，仁信智清是一个非常纯洁的理想，但是在一个污浊的社会，这可能是一个愚昧的自杀。其实，在任何社会，独善其身的仁信智清都有自杀倾向，古今中外，无一不然。要做到仁信智清，要有极大的天赋与能力，你们这些孩子是有可能的，但不是必然的。如果一个社会污浊到一定程度，没有一个理性的人会奉行仁信智清，这个社会就是人间地狱，六十年代的文革，庶几近之。历史上的乱世，五代十国、魏晋南北朝都是例子。
……
个人奉行仁信智清，成本高，风险大，实在划不来。在商业社会，每个人是有尊严的独立个体，及有自己理性的判断。在思想开放、教育普及的现代社会，我们深深的了解人性的弱点，世界上没有圣人，你奉行了一辈子的仁信智清，到了关节点上，人家还是不相信你。商誉（goodwill）的累积成为商业社会最重要的资本。既然从小你就感觉到，赢得社会信任的困难，你就很可能不愿意做这个最重要的长期积累。很可能，仁信智清的风险投资，到你进了棺材，都还没有起步。李志文班希望能给你们人生一个安全又良好的开始，往仁信智清跨出第一步。。
在现代社会，每个人，每个团体，都精心设计各种方法，来表彰自己的仁信智清。你们年轻、优秀，靠自己的能力与努力，你们这辈子就可能有相当美好的人生。如果你们在人生最重要的奠基期，就能与一群有潜力的同学朋友，小心翼翼的打造自己的团体品牌，你们这辈子就能发展出世界顶级的精英团队。
李志文班的真正优势不是杜兰大学的金融硕士学位。杜兰金融就是排名最好的时候，也就是世界第三名，我认为这个排名有很大运气性的水分。杜兰在正常状态，能在前20名，就算得意的了。李志文班的优势也不在李志文的学术地位，我在人生的高峰，勉强是世界会计学术领域的前20名。李志文班的优势，也不是浙大，在科举制度的遗毒下，每一个浙大学生都是进不了清华北大的“落拓书生”。
但是在商业社会，地位与优势是没有世袭的，人人有机会，个个无把握。人生的魅力与兴味就在无常。尤其是到了商业社会及民主制度，人人都有坐庄的机会，人人都能玩上一把。清华人、北大人的人生高峰有可能就是十八岁的一个夏天。
当浙大请我组建一个『浙大李志文金融精英班』的时候，我没有放太多的时间想“浙大”或“李志文”，这两个名词是历史的巧合，也没有怎么想“金融”，金融的热门有短暂的时间性。如果这个班真是精英，三十年后没有一个学生会继续搞金融。我花了很多时间去想“精英”两个字。我想到了商业社会精英的基本特质：仁信智清。
如果我们深深的了解仁信智清，而且以团体的力量，做到整个团队的仁信智清，以我们成员在中国人口中0.05%的智商，我们是整个世界都要关注的团队，我们是有可能进入历史的团队。
在一百年的商业社会发展中，我们已经悟出，仁信智清没法子自己一个人做，风险太大，防御能力太低。这个打造仁信智清的成本，叫做交易成本，一大群研究商业社会特质的诺贝尔奖学者像寇思、诺斯、史胼思、艾科咯福对这个问题做了深入的研究。我只是按照中国的文化做了一个总结，成为我们团队的努力方向及金字招牌。
人生是个过程，是一台戏。戏的结果都一样，曲终人散，重要的是过程。演戏的名角，最重视的是搭档，然后是戏码。你们已经有群不错的搭档，我为你们编个戏码，我们大家一起唱唱看。谁知道呢？说不定我们能得到历史性的喝彩。就算掌声稀落，我们也已经与自己珍惜的搭档，自己认可的戏码，好好的玩了一回。
李志文
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[[志文问答室:2]成绩与李志文班 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100317222423/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p917.html
- 由于中国是个信息扭曲与贫乏的社会，李志文班招生尤其是口试前的淘汰，不看成绩是不可能的，但是我们会尽可能不受成绩单误导，我们会用心去了解一个优秀学生的特殊背景。由于浙大校方的支持，我们可以不面对社会的压力，被迫用一个客观但低效的方法来公示我们的公平。公平在我们的心中，那是公平最合理的家。
- 进了李志文班，你们就开始体验美国的开放式、诱导式的教育。学科成绩对你们能不能去杜兰几乎没有关系（说不定有点负相关）。这几天，我在新奥良开会，讨论07班入学杜兰的筛选问题，杜兰的主管与教授一再的问：“这些浙大学生是不是GPA Monster (分数妖怪）？” 所谓GPA Monster 就是那些除了分数之外一无所有，除了分数之外一无所知，为了分数无恶不作的人。杜兰及美国许多一流大学对中国的GPA Monster 是深痛恶绝。我的介绍信在美国一流大学出奇的有效，就是因为美国商学学术界知道我的评估帮他们挡掉了GPA Monster。
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[什么是李志文商学班？ | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100306043128/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p982.html
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[余烨：活动力 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100226130723/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p935.html
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[福祸相依 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100316110555/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p949.html
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[吴瑶：招生 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100228062633/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p943.html
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先学习做个人，才学习做事。你们无时无地都有学习做人的机会。好好寻找学习做人的机会，别急着进金融公司，你们学不到什么东西的。当你们毕业寻职的时候，没有一个像样的公司会问你在金融界做过什么。会问这个问题的白痴根本不是你应该效力的团队。你们在假期要去找你们的年龄、能力相配工作，别用父母的关系进什么银行、证券公司，明眼人一看就知道，你是长不大的孩子。你在假期为自己安排的工作，会让你找到最好的事业伙伴。你不愿意有一个人一辈子粘着你，成为你的负担，你最想参加的团队，也不愿意找了一个没能力、没主意的负担。
出国交流就是见市面。你们现在最重要的任务是把一辈子的知识基本功打好。有机会到处看看当然好，但是不能妨害学习基本功。
李志文
2009.3.11
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[精英教育是个做人教育-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/42436
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聪明的孩子都能把书念懂，这是学习的基本条件。我这辈子的书都是自己念的。
教了一辈子书，我发现，无论愚智，所有人的书都是自己念的。只有智商极低的孩子，才需要老师一遍一遍把着手教，而一辈子也只能教会一些基本求生技能。
一个好老师，要让每一个学生学到基本技能，生活的本事。然后启发学生对知识的热爱，学习的兴趣。每一个孩子都需要启发，不同的孩子需要不同的启发。一个好老师要为每个学生制造不同的启发与学习的环境。
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[严沁：仁 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100228062032/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p946.html
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[阮治杰：考核 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100228055239/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p961.html
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由于我发现，许多同学还是在成绩上竞争很厉害，就决定 “奖学金” 与成绩脱钩。未来的奖学金可能与学生对团队的贡献有关。
孩子们，
给我写信不需要勇气，我是否愿意回信，倒需要你们一点才气与运气。早起的鸟儿有虫吃，你是08 级最早给我写信的几个，得到教诲的机会就大了。你们是中国未来商业社会的金融精英，商业社会谈的是创新，创新的第一个条件就是思想敏捷、手脚利落。你们之中有犹疑病、踟蹰症的，是入错行了，这种人就算是全国状元，能解哥德巴赫猜想，也没有资格进李志文班。你们这辈子还要考几个试，之后学习成绩只代表你们对这门功课的兴趣，没有其他用途与信息。你们还要考的试是：
GMAT： 大三过年以前， 目标700 分
中国CPA： 毕业后一年内，及格就好
美国CPA： 在杜兰学习期间，及格就好
美国CFA (应该说是全球CFA，虽然是老美开始的，与美国政府没有一点关系，像GMAT是民间nonprofit 的评核标准)，及格就好
如果你不需要奖学金，第一个考试 GMAT分数就没有关系。我一再强调，进了李志文班以后，你们要为兴趣念书，为人生理想而工作，成绩完全没有用。其他三个考试能及格拿到证书就行，这辈子没有人会问你考了几分。考了这四场试，加上浙大与杜兰的学位，你这辈子再也不用证明什么，你只做自己有兴趣的事。你到了杜兰你就发现，有些拿到牛聘的人，学习成绩只是个C。市场经济买的是工作能力，不是成绩单。在美国连做公务员都不看成绩。
但是市场经济会让我们每一分钟都在被考核，这份成绩单就是resume (简历)。如果你有点本事与出息，你会经常用到你的 resume。 你每天都在做没有分数的考试，你的一举一动都有人注意着，你的为人、能力、品德都写在resume 上。开始的时候是自己写，如果你有点本事，到了我这个年龄，是人家帮你写，新闻媒体帮你写，社会的信息管道帮你写，甚至在酒馆饭庄的餐桌人一群你不认识的人用感叹的语气帮你写。
你如果真是个人才，你这辈子只找一次工作，就是你拿到杜兰与浙大双学位的夏天，以后是工作找你。你们到了杜兰的第一个星期，就会接受写 resume 的训练，这个训练只是一些技术性的知识。你一进了李志文班，我就不断的为你们做resume的精神训练。教你们如何为自己塑造一个identity （个人形象）。周润发、周星驰、邓公、李敖、季羡林、加上我痛恨的XX，这些人的名字就是identity。他们已经不需要resume。
我希望我的学生能做到，每一个名字就是resume。 第一步要做到的是“李志文班”是个团队resume， 是个鲜明的identity。为浙大、杜兰历史上所有的学生打造鲜明的identity 是件极为巨大的工程，我的时间与能力有限，根本没有资格，不敢奢望。为我自己带大的孩子打造一个鲜明的identity 是有可能做到的。如果能做到，以我浅薄的能力，已经是不可思议的成就。
〖仁信智清〗就是我的孩子的团队resume。一个了解仁字诀的人，会是这个社会中大家起码不厌恶的人，仁者人与人之间的根本道理也。一个团队以仁为号召，它的成功，就不会为这个团队造成溃灭性的灾难（XX就没有做到这一点）。儒学的真谛就在仁字诀。信是商业活动的根本支柱，你们学的会计与金融的基本功能就是为整个社会建立机制来满足信字诀。智有很大的一部分是天生的，其实全国这么疯狂的想进清华，基本就是为了清华团队的智字标签。浙大已经是中国的顶尖大学，在美国一个斯坦福的学生如果公开的感叹进不了哈佛，会被认为是不可思议的痴呆。连杜兰都把自己被称为南方的哈佛作为自我挖苦的笑话。李志文班代表的智字诀，要超过清华、哈佛、任何大学。浙大学生已经是全国同龄人的top 0.05%。你们应该是浙大的前百分之十。到了这种层级的智商，已经可能是对你的人生幸福有害了，智商再高，就是神经病了。李志文班要培养的不是书本上的智商，解题的准确与速度，而是人生的智慧。我很多设计，例如定期与你们谈为人处事的道理，就是为了加强与书本无关的智字诀。清是一个受尊敬的基本条件，不干不净，连你的老婆、丈夫、孩子都瞧不起你。现在的中国，不知多少年轻人为了“成功”什么缺德事都干，李志文班的清字诀起码是君子有所为有所不为。
在农业社会，百分之九十九的人口，一辈子的交往就是亲戚街坊几百个人，个人的identity根本不需要建立，看你光屁股长大，还不知道你是什么葱什么蒜?那用得到resume。但是就是在农业社会，家族的identity还是非常重要的，患了家规，坏了门风，是要进祠堂的大事。到了商业社会，每天的活动与交往千变万化，直接间接的利益相关人成千上万，团队的标签就非常重要。仁信智清就是为大家打造鲜明的团队标签。这是我为你们提供终身受用的礼物。
仁信智清是做人的道理，人生的哲学，可不像会计学、数学、经济学，上上课就会了。这是要与一群志趣相同的师友一辈子切磋琢磨。农业社会最重要的行为规范，东方孔子的论语，西方Aristotle 的对话录，都不是一个人写的，是一群有智慧的师生集体的合作。商业社会的仁信智清也不是一个人自己能俉通的。天下道理是相通的，仁信智清只是一个总结的代表符号，里面的精髓要我们大家一起来领悟。就算我们无法影响当世与后人，很可能我们没有这个本事，我们也起码在摸索过程，有了一群朋友，有了一个商业社会里非常重要的团队identity。
在商业社会中，仁信智清这个标签是极有商业价值的。麦当劳、通用电器、可口可乐、这些公司几百亿美金的商誉价值，每年上亿美金的公关预算，图的也就是一个良好的 corporate identity。
没有一个清楚善良、永恒常新的group identity, 我们就得做那些中国贪官污吏、温州炒客、广州倒爷做的龌龊事，忙了一辈子，丧尽天良、做尽坏事，结果是妻离子散、家破人亡额。如果李志文班里能有几个黄光裕的成功，没有一个黄光裕的下场，这就会是跨世纪的成功，人类发展的一个小小的里程碑。
在欧美、台港新，已经有些团队做到良性的永续经营，基本是在家庭层面或企业体层面，李志文班要做的是学校教育层面。家族企业是利益共同体，做起来容易，但是影响层面是一家一室的荣枯。我们是学习共同体，做起来难，但是有可能影响到世界各个角落。其实我办李志文班并不是要追求影响，这种功利主义是腐化的、自我溃灭的，我办李志文班所追求的是，人生只有一次，好好的过，有意义的过。Reach out, touch someone 是我自己的人生哲学，你们在我的“职业、事业、命业”那堂课上，可能领会其中一些道理。
李志文
2009.8.9
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[林鹏：我们算什么？ | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227052029/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p973.html
- 均衡
- 我常谈到的 ”仁字诀“ 其实就是博弈论里的 纳许均衡（Nash Equilibrium）。 你想要得到你想要的，就要先考虑别人想要得到的。如果我让杜兰成为李志文班学生的垫脚石，杜兰一定不愿意，这个班就办不成。这是一个有趣的机制设计问题，是现代商学的重要基础。连这一点都不懂的，只能帮人家做些抄抄写写的工作，不该进李志文班。——李志文 2010.2.21
- 没有一个健康的思维，就没有一个愉快的人生。在农业社会，连吃饱肚子都难。为了吃饱肚子，什么龌龊事都能做。到了商业社会，吃饱饭太容易了，要有一个安宁的心太难了。——李志文
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[Jevons’ kids的基本素质 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20110904075046/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p2791.html
- 我从来不认为考分对于真正的精英有什么度量力。但是人生是不断地困难抉择。在有限的资源下，我们得有效的运用。
- 我指的仁信智清就是，不要占用他人应得的资源。也不要增加他人的交易成本。
- 没有成熟清晰的全方位的价值观，我们的努力都会白费。
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[梅花出于岁寒，君子成于不弃 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20110111030253/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p2476.html
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二十年前，我气急败坏的说过他是我最笨的学生，现在这句话是再也说不出口。学问就是一步一个脚印走出来的。学问的高低不在步伐宽阔，而在距离的遥远。——李志文
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自由散人 回复: 一月 10th, 2011 at 21:33
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因哪个行业最吃香就选择那个行业而不是天赋、兴趣，将永远都不会找到你的事业，更不要说命业了。
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李志文 回复:
一月 10th, 2011 at 22:00
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自由散人说得好。太急功近利，不但没有事业，连一个饭碗都保不住。你们到了我的年龄就明白 了，到明白了，就怕晚了。
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[用钱买路，无路可走；用心修路，连绵一生 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100226093220/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p890.html
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我为你们在台湾与美国做的种种安排，都是我过去几十年累积下来的人缘与面子。在人世间，用钱买路，可以买得你无路可走，用心修路，可以蜿蜒连绵一生。
用钱买路，路是在人家掌握之中，只要是条好路，就会涨价，越涨价，越代表这条路好，拥有路权的人，越不愿意卖给你。用心修路，路是在你心中，有多好，只有你知道，你可以慢慢享用一生。用心换心得来的路，会越走越顺畅。我希望 Jevons’ Kids 都能有慧根了解我在说什么。
其实这就是仁信智清。
师
2010.2.8
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[心灵成长 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227032626/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E5%BF%83%E7%81%B5%E6%88%90%E9%95%BF
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[生命的遗憾？ | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100817222235/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p285.html
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生命的遗憾？
By admin, 13 views
Helen，
李志文班的一个重要目的，就是把孩子从为考试而读书的制度困境中解放出来。我很高兴，你考了710分。它的意义是杜兰可以不需要解释的给你一份奖学金，你可以从今起为了兴趣而念书。710分不是你念书的终结，而是你念书的开始。你从现在起，有充分的自由去探索求知的美妙。
充分的自由，会令你彷徨。成长的一个重要含义就是学习做自己的主人。许多孩子会迷失在这突然而来的自由里，我希望你能在这自由中，寻找到自己，开拓出更宽广的空间。
我是个极为幸运的人，我就是努力的为赋新词，也找不到些许愁。我拥有人生最宝贵的命业：把我对知识的热爱、对真理的追求、对人性的探索，与你们这样聪慧的孩子分享。回首烟尘，实在寻不出什么遗憾。
你们的大学姐，我在浙大收的第一个学生，JJ，后天就要到美国与未婚夫团聚。为了浙大的国际会议忙到昨晚。在会议晚宴终了时，我们拥别，在那一刹那中，我们两个都能感觉到浓浓的师生情谊，难舍的父女缘分。人生最珍贵的东西就是这份人与人之间的真挚情谊。百分之九十的人类，在衣食中挣扎，在名利中奔逐，一生中无法感受的一刻这份美妙，而对我而言，却是无所不在。我能有什么遗憾。
晚宴后，清华经管2004班的第一名毕业生，private equity 的经理人，有惊人睿智的女士（她的第一名是躺着拿，她的本科论文超过清华的博士论文），大老远来陪我游西湖，在哲理中感悟人生，三个小时中有说不完的话，偶尔在我们共同的生活圈中的人与事里，领会到人生美妙与无奈。在西湖坢，我们共同领会沈三白沧浪亭中的：“檐前老树一株，浓荫复窗，人面俱绿，隔岸游人往来不绝。”的意境。这个感受不需要夫妻关系，可以发生同学、师生、朋友之间。这些感受，根本与“性”无关，而是与两个(或多个)长期相处、心智相同的人有关，只要有缘分、有慧根，就无所不在。能有这个缘分，人生还有什么遗憾。
李志文
李老师：
您好！上周考完GMAT后就想给您写这封信的。奈何，心中思绪久久不能整理成章，所以，直到此时才敢打开邮箱向您述说。
GMAT带给我了太多太多，以至于每每回想起那段备考的日子总无限感慨——朋友、失望、伤感、激动、纯粹！最后看到710这个分数的时候，我心中更多的是一种感激，感激这段日子我所经历的一切。虽已上700，但单是这个分数，并不值得我去欢喜，因为这并不是高分。但它后面所包含的丰富的意义，却值得我一辈子去回味。
在寒假的时候，GMAT让我认识了一个我十分欣赏的朋友，在过后的这段时间，它又让我结识了那些值得我去珍惜的朋友。备考的时候，我们几个人苦中作乐，时不时会相互调侃一番，会在西区的草坪上晒晒太阳，会讲讲鬼故事把LS吓得直跺脚……当4月13日那天，我们三个人背上行囊，在阳光的召唤下，为着我们的梦想奔赴上海时，我才发现，原来有朋友一路同行的美丽就在于此——前方虽是满路荆棘，但却总值得珍惜和回忆，这种并肩作战的纯粹的感情真的深深根植在了我的心里。
再次看到上海的繁华，内心充满向往。我们住在离世茂不远的一个宾馆里。我们感慨一同在这个狭小的空间里奋斗、关怀。真希望哪怕几年后，我们中的一些人能衣冠楚楚的进出于世茂时，还能怀念曾经在这个并不起眼的宾馆里的这份友谊。或许那个时候，同学间的感情仍难以磨灭。
我想这就是我们商学班的意义所在吧！即时我们49个人有不同的人生道路，但其中的某一些总会有共同的特质。这种特质在分散开来的专业、学院是难以聚集在一起的，当商学班把我们中一些有共同特质的人聚集在一起的时候，商学班的意义就体现出来了。人是有感情的、是社会的，封锁在一个人世界里的寂寞的人终究不会有所成就。我们的感情需要与朋友的交流才能得以升华，我们的事业需要与朋友合作才能有所突破，真诚的朋友在人世间是难以求得的，而我们49个人中的每一个人，或多或少会与其他48个人中的某些人成为真诚的朋友——这是您所期望的，也是我现在已经感受到了的。这种感觉很美好！
从去年12月，到今年2月份开始备考GMAT，再到现在考完GMAT，我所经历的让我改变了很多，变得更洒脱、更豁达、更无畏惧了。我喜欢这种变化，因为它让我积极地面对人生中的是非得失。我努力地追求自己理想的生活状态，并不会惧怕任何风险。我总认为人生只有一次，要大胆地去追逐自己的梦想，要无所畏惧的敢于拼搏，当老时回忆此生，能问心无愧地说此生无憾矣。但对于结果，我也总认为应该坦然接受，一个朋友对我说，过去的就让它过去吧，过不去的就让它死去吧！是啊，眼光向前会让人更积极、更远离无谓的纷扰。
Jevons, 在您过去的人生中，您有所遗憾么？
另外，最近和叶洁开始着手建立商学班的网站，其中不确定的很多地方，我们需要和您多交流一下才行！我们也希望多了解一些您的看法和期望。
愿您一切顺利、安康！
Helen
2009.4.25
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[胡文倩：惜福 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100225144041/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p274.html
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胡文倩：惜福
By admin, 20 views 从1999年离开香港科大，把我在亚洲时间都集中的放在清华以后，我在中国大陆的最大的事业 满足感来自本科生。
我在1982年第一次回到中国大陆，那时候的学术与教育可真是满目疮痍，连教科书也没有，基本上连清华、北大也只是在办私塾。 老师肚子里在文革摧残后还留下的那一丁点墨水，就是学生的整个知识宇宙。
等到1999年我在清华落户， 本科生的素质已经明显的在研究生、甚至教授之上。 教这些娃娃是我对祖国真正的些微贡献。
中国大陆在2009 后，对学术的提升有了大动作，但是直到今天（2010.2.2）我们的学术水平与美国还有巨大距离。本科生教育还是从世界各地请来的学术大牛唯一能够产奶的地方。只有在少数精英大学里的硕博连读，可以闻到些许学术气息。
文倩是我在浙大收的第一批本科导生，我在浙大收的本科导生都是极度优秀，丝毫不下於清华的学生。文倩当然也有极好的资质。她与其他清华、浙大本科生不同的是，她的善良、清纯、与超脱功利。大陆的”80后“是1930年 以来的第一代没有全面挨饿、全面失学的一代。但是这一代是不可思议的短视与功利，让人害怕。这一代人的生命，在日益改进的物质生活之外，显得苍白与茫然。
文倩有能力也有财力去世界任何一个顶尖大学，我愿意为她写推荐信。我为她给港大商学院院长Eric 打了个电话，她没有玩任何小手段，干干净净的去了港大。 文倩是80后的末期娃娃，看到她的善良与清纯，我为自己的祖国虚了一口气。百年动乱终于看到了尽头。
文倩之后，我就开始有了李志文班，能有机会在中国有系统的为世界培养领袖。文倩可以说是我的教书生涯中一个新时代的开始。是为记。
李志文 10.02.02.
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文倩，
你是个好孩子，你也是个有福的人。心眼好、慧根高、人端庄。
福是个难以捉摸的东西。不可能不去想它，追求它，但是也不能追得太紧。追求幸福的最好方法就是珍惜已经拥有的，分享手上的，开放心灵接受未来的。
你大概自己都明白，你已经拥有很多很多。努力的、健康的做人，你会有个在心窝中永远温暖的人生。
师 09.03.22
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主题: 致 李老师
李老师，
今天上午能够听您聊了那么多，真的有很多感触。
在面临读书和工作上的众多选择时，我们总容易被眼前的利弊得失所蒙蔽，让现实和环境的浮躁影响了自己的判断。在跟您的多次交流中，虽然难免有时觉得可能您看事物的高度和眼界都离我们所处的情境高出太多而造成您的一些建议让我们感觉有些不知所措，但总还是知道很多时候是因为我们的思想太局限而给自己制造了不必要的困境。您说的很对，这次我申请上所出现的问题，很大程度上都是由于我的决心和决断力不够所造成的。我一直都很认同您所说的，长远的眼光和好的心态太重要，会对一个人一生的成败都有很大影响。但有时候总觉得道理是明白的，但一旦遇到真正需要做决定的时候，总还是会被很多其他因素牵绊，不知道要怎样去跳脱出来，而用真正开阔的眼界去看待问题。若如您所说，是要经历了很多磕磕碰碰才能体会的话，那我们现在该做的就是学着在摸索中学习和调整了吧？
对于申请香港学校这个事，我想不管是科大还是港大我都会接受的。一直觉得这两个项目其实是各有优劣的，虽然他们的培养目标确实不尽相同，但说真正能得到什么，应该都还是得靠自己了吧。“读书不能太功利”，其实我不知道有多少人能真正的这样想，但我记得您也说过，“一两年其实对人生来说很短暂”，我明白这个道理，也希望自己最后能体会到其中的含义。
也许在几年后，您并不会在意您培养了多少学生，甚至不记得我们的名字和作为，但真的很感激您愿意花这么多时间、精力来教导我们。我也相信您的影响，会让我们终生受益。
学生：胡文倩 09.03.22
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[教育 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227052154/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E6%95%99%E8%82%B2
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[研究方法 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227051907/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E7%A0%94%E7%A9%B6%E6%96%B9%E6%B3%95
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[成绩 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227052136/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E6%88%90%E7%BB%A9
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[思考 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227052131/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E6%80%9D%E8%80%83
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[阅读 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227052238/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E9%98%85%E8%AF%BB
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[阅历 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100227051948/http://www.jevonslee.com/blog/tag/%E9%98%85%E5%8E%86
结语
李志文教授和他的学生们通过他们的文字，向我们展示了教育的力量和人生选择的重要性。他们的故事和思考，为我们提供了关于如何在教育中成长、如何面对人生挑战以及如何追寻命业的宝贵启示。
Ref：
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[什么是李志文商学班？ | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20101010110356/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p982.html
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在这个班上，我们非常注意学生的实际操作能力。中国教育的失败，反映在哑巴英语、断手统计学、解题数学上。我们会请老师用英文讲授经济学、会计学这些基础科学。我们的统计学要求学生运用真实资料，研讨实际社会问题。除了基础数学之外，我们所有数学公式的推导，都要有实际经济含义。我们绝对不为展示自己的聪明而表演数学，那是马戏班的事，就是丘成桐班的天才也不愿意做马戏班的猴子，李志文班的学生更是没有这个能力。进了李志文班，学生天天听到的，就是『别把分数当一回事』，做个学习的主人，而不是分数的奴隶。在李志文班三年级夏天做最后挑选时，只有分数线，而没有分数高低。
李志文班的孩子，是在『仁信智清』的教导中成长。将来在社会上，只要有人知道他们来自李志文班，就知道他们有同情心、关怀心、诚实可靠、睿智阔达、本分不贪。其实，这些素质就是商业社会领袖的素质。一个精英教育，要造就的是一个人，而不是一个饭碗。
李志文班因材施教，我们不主动争取成绩最好的学生。在我们心中，没有最好，只有最适合。成绩只是我们不得已而用的筛选标准，绝对不是我们的筛选目的。
李志文班的学生都会出国学习，而且可能不只一次。四年级下学期及五年级上学期会在美国杜兰大学一年，有25个一万五千美金以上的奖学金，其中两个是四万美金的全额学费奖学金。总共学习五年，获得一个浙大学士学位，一个杜兰硕士学位。 会安排部分同学到台湾、香港、新加坡学习一学期，免学费。
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[专业介绍李志文商学班简介 - 浙大论坛] http://www.zju1.com/showbbs.asp?id=14722
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李志文商学班 商学精英 Business Elite 团队精神 Teamwork 国际视野 Global Perspective 社会责任 Social Responsibility
我们乘着梦想扬帆而至，我们坚定信念驶向未来
仁信智清
仁 者，二人之事，二人相对而能问心无愧，是为仁；
信 者，言行之事，人前人后而能言行一致，是为信；
智 者，阳谋之事，光明磊落而能达成所愿，是为智；
清 者，涤心之事，天地无耻而能对以正道，是为清。
李志文商学班（金融学）”成立于2008年，是浙江大学与美国杜兰大学合作开办，以中国教育部“世界著名学者讲座”教授、美国杜兰大学商学院副院长、浙江大学光彪讲座教授李志文教授的名字命名的团队。
教学特色 本班通过采用与国际接轨的课程设置与培养模式，由李志文教授亲自 从世界各高校中 聘请每年10位左右的任课教师教授该班大部分的专业课程，强调现代经济金融理论、数学分析方法以及金融专业知识的系统学习和训练，使学生获得金融领域实际工作的能力，掌握较高的外语水平和较强的计算机运用能力及数据分析能力。并通过国际本硕连读培养模式，在中国内地培养一批知识、能力、素质、精神俱佳的金融人才。
李志文商学班的 核心课程 有Financial Accounting（财务会计）, Managerial Accounting（管理会计）, Corporate Finance（公司理财）, Quantitative Finance（数量金融学）, Econometrics（计量经济学）等，班级培养方案同时强调“博雅”教育 ，每年聘请杰出教师教授Western Civilization(西方文明与社会)课程，并会在暑假与企业合作，为同学们安排特色 “体验式教学”，丰富实践经历，增强商业素养。
成立初衷 “李志文商学班成立的目的，是以浙大有限的资源为少数优秀的同学，按照美国常青藤的人文传统、通才教育，为社会培养一批心灵健康、思想开放、同情人间苦难不平、关怀世事兴亡得失的人。它隶属于人文社会科学的商学领域中的金融专业。农业社会的知识是父子相传，工业社会的知识需要学校的系统传授，数理化是这些系统知识的基础。商业社会的知识来自具有人文基础以及严谨的科学方法的社会科学。” “对一个人的成长来说，本科阶段比研究生阶段更具有可塑性，更重要。世界顶尖的大学都非常重视本科教育，这是我办本科生班的出发点。” ——李志文
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班歌
For excellence, we pursue
You may talk like a leader, so everybody follows.
You may love to smile to help others, so great friendship grows.
You may dream to be a CEO or start business on your own.
You may simply get fascinated as the river of knowledge flows.
Diversity makes a promising class
Find your own garden put your own seeds, that’s the best of you.
Shine business way, we Jevons’ Kids here
Along the way moments treasured forever.
Hey guys, for excellence we pursue always,
though a bit darkness may get in the way.
We’re not somebody, but never nobody
‘cause we try, we are brave for the dream of future days.
Believe you, believe me, believe dream of future days!
班级活动 李班的特色活动丰富，其中秋季舞会和学术论坛是最具吸引力的。
秋季舞会 李志文商学班“梦幻之夜Fantasy”校园舞会是李班的保留项目，定于每年秋季举行，广受好评，影响颇深。舞会面向的不仅仅是李志文商学班的成员，竺可桢学院下的其它特色班级,如 ITP(创新与创业管理强化班）、UPA（公共管理强化班），以及各个学科院系的精英都会到场参加。与此同时，校领导及著名的教授、学者均应邀参加本次舞会。 舞会活动旨在为同学提供一个展现自我，释放激情的舞台，并且为各个学科的优秀学子提供一个交流沟通的平台。
学术论坛 李志文老师每年不定期邀请世界金融名人到浙大来举办讲座，和浙大学子进行学术交流。例如：前摩根斯坦利全球总裁Trevor Harris先生，剑桥大学教授Elory Dimson先生，中国顶尖阳光私募沈一慧先生等等。
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[浙江大学李志文商学班09级毕业回顾-生活-高清完整正版视频在线观看-优酷] https://v.youku.com/v_show/id_XNTY5ODcwNDMy.html?from=s1.8-1-1.2
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[爱情与婚姻（原始演讲稿）-春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archives/26761
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[michael - 新浪BLOG] https://web.archive.org/web/20080205081857/https://blog.sina.com.cn/s/blog_4f17849f01000b9u.html
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[春风秋雨（李志文）-财新网] https://jevons.blog.caixin.com/archive/main?year=2010
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[把生意经变成科学 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20100926221238/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p67.html
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[漫谈二流大学 | 春风秋雨 | 李志文的学者人生] https://web.archive.org/web/20101120230742/http://www.jevonslee.com/blog/archives/p419.html
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 21] https://web.archive.org/web/20100928202624/http://www.jevonslee.com/blog/page/21
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 20] https://web.archive.org/web/20100928210246/http://www.jevonslee.com/blog/page/20
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 17] https://web.archive.org/web/20100926221300/http://www.jevonslee.com/blog/page/17
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 16] https://web.archive.org/web/20100926221255/http://www.jevonslee.com/blog/page/16
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 15] https://web.archive.org/web/20100926221249/http://www.jevonslee.com/blog/page/15
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 14] https://web.archive.org/web/20100926201133/http://www.jevonslee.com/blog/page/14
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 13] https://web.archive.org/web/20100928210228/http://www.jevonslee.com/blog/page/13
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 12] https://web.archive.org/web/20100928002308/http://www.jevonslee.com/blog/page/12
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 11] https://web.archive.org/web/20101001000204/http://www.jevonslee.com/blog/page/11
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 10] https://web.archive.org/web/20100926201150/http://www.jevonslee.com/blog/page/10
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 5] https://web.archive.org/web/20100928002402/http://www.jevonslee.com/blog/page/5
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 3] https://web.archive.org/web/20101115063240/http://www.jevonslee.com/blog/page/3
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[春风秋雨 | 李志文的学者人生 - Part 2] https://web.archive.org/web/20101113041138/http://www.jevonslee.com/blog/page/2
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- 阁楼纪事 |修行者的狂奔
- 何洋：天窗
- 敏杰的夜奔一朝乾夕惕
- 田开斌：苦楼行思录
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- 敏杰的夜奔一朝乾夕惕 [ 2006 August] https://web.archive.org/web/20071022123150/http://qianminjie.com/weblog/?m=200608
- [田开斌 | 苦楼行思录] https://web.archive.org/web/20100706081940/http://www.tiankaibin.com/
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[@李志文教授 的个人主页 - 微博] https://weibo.com/u/1818697661
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[李志文_新浪博客] https://blog.sina.com.cn/u/1693141730
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[人类与病毒的永恒战争 李志文 新浪博客] https://blog.sina.com.cn/s/blog_64eb4ae201030f2h.html
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[李志文_新浪博客] https://web.archive.org/web/20140722164644/https://blog.sina.com.cn/u/1693141730
信息是所有人类决策的第一步。
信息蒙蔽与扭曲是所有黑暗时期的共同特征。其实【黑暗】就是代表没有信息，【扭曲】就是不正确、甚至有害的信息。【教育】就是教导人类搜集信息、独立思考、小心判断。
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浙江大学李志文商学班的博客
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